考古学のこうじ
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神の手事件情報局
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>「道路特定財源が滞っているこのごろ、昔に戻って村普請ですか」 >― 埋蔵文化財の公共依存体質がどうこうとか、そういう問題は関係ないな >「では考古学界を建て直そうと」 >― そんな大きな問題は知らん。そもそも“工事”じゃないし >「う〜ん、それじゃ『考古学への道』『考古学の散歩道』に倣って考古学の小路とか」 >― 財源が、とかいう以前に、畏れ多ききわみ >「ああそう・・・ えっと、亡くなった芹沢さんがね」 >― え、芹沢さん? >「昔クイズ番組に出て」 >― へえ、出たことあるんだ >「“××こうじ”といえば誰? という質問に」 >― チョメチョメって、それはアイアイゲームに出てた将棋指しの芹沢博文かい >「そう、芹沢さんを指名した参加者は“山本浩二”という回答を期待したのに」 >― 芹沢さんなら鶴田浩二だろ >「芹沢さんは、ごめんなさいといいながら、[谷川浩司]という回答を開いた」 >― ああそうか >「当時は名人になる前で、一般には無名。父親から『芹沢なら谷川浩司と答えるだろう。遠からず天下を取る男だ』と聞かされた」 >― それでお前も同世代の人間に刺戟されて頑張ったとか >「いや、ただそれだけ。で、考古学のコウジといえばM口とかO橋とかかな…」 >― それじゃ“あなたもあたしも”にならんだろう >「おいら、音読みすればコウジンだけど」 >― 人名ではないっての >「そしたらなんだね」 >― 考古学生態というものを考えてみる >「manzaiさんとか」 >― それは自称生態考古学。そうではなくて考古学関係者の生態系 >「エコですね」 >― 生態系の構造はいろいろな表現法があるが、おおざっぱに生産者・消費者・分解者に分けるのが一般的 >「とりにてぃ」 >― 生産者≒植物で、一ヶ所に固着して第一次的な栄養{考古学的知}を生産する、すなわち、自治体で頑張っている人たちが典型 >「植物プランクトンも重要だね」 >― 藻だね >「するってえと、第一次的地考古学知(発掘調査報告書)に基づいて論文を書く人たちが1次消費者」 >― 草食動物のアナロジーではそうなるね >「論文に基づいて論文を書く人たちが2次以上の消費者」 >― エライのだ >「それじゃ分解者ってえのは」 >― いかなる考古学的知も寿命というものがある >「どのレベルの知が寿命が長いか、考えると面白いね」 >― 寿命が尽きたとき(一部は初めから死んでいるんだが)それを処理するのが分解者 >「それってもしやおれら?」 >― そうなのさ。生物に例えると菌類 >「菌ですか」 >― 以前書いたように、掲示板の看板替えは去年から考えていたんだけど、最初に思い浮かんだのが黴(カビ) >「それはちょっと。壁画墳問題を連想して誤解もされそう」 >― それからキノコ >「可愛いぶっているのかとか、何か象徴しているのかとか妙に意味ありげじゃん」 >― 行き着いた答が 麹 だ >「それか」 >― しゃぶり尽くされた栄養も、上手に分解すれば、一夜の愉しみとなる >「しくじれば腐るだけだけどね」 >― 銘酒となるか酢となるか、それは杜氏の腕次第 >「もしや管理人の呼び名も」 >― これからは船頭でなく杜氏となる >「杜氏より大事なのがよいコウジカビ」 >― クロカビでもシロカビでも鼠を捕るのが、じゃなかった、味わいを提供してくれるのがよいカビだ >「あなたもコウジ」 >― あたしもコウジ >―「お米に花を咲かせましょう」
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