0166 見聞言(2004.4.12-4.21) 早傘 〔2004/04/22-00:34〕
| 0166 見聞言(2004.4.12-4.21) 早傘 〔2004/04/22-00:34〕〔61.124.108.242〕 |
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04/12(月) 常時携帯の伊弉帳面のLANコネクターを修繕したいと、県内のＭ社のサービスセンターの場所を調べると、あらま、市内にあるじゃん。見覚えのある住所だなと地図を確認すると、十数年前に汗と涙を注いだ遺跡の付近。もしやと思いながら現地に行くと、まさに、縄紋後晩期の集落跡＋低地包含層が出た調査区の真上。調査終了後は一切近寄らないでいたのだが、工業団地となっているのは承知していたが、まさかなあ、天下のＭ社がこんなところを買収していたとはなあ。呆然。その場で修理は叶わぬと知り、修理コーナーのある川越の某店はいかになどと探すうちに、気分が変わり明大に。新博物館を見学。ここまで来たらついでだから61。おおいた考古14賀川光夫先生・鳥飼孝好先生追悼号など。夕食は餃子屋。おおいた考古に目を通す。高倉氏の文章を読むと、協会聖嶽検証報告の編集方針は途中で変わったように受け取れる。 04/19(月) 奥野正男,『神々の汚れた手』,pp.1-372,梓書院,2004.04 を拝受。ネット上論説→季刊邪馬台国連載→単行本化。事実上自費出版らしい。まだ大手書店のサイトでは在庫検索にかからない。連載時との相違について細部のチェックはしていないが、単行本化にあたって結構手が入っている。「責任」の求め方について、意見は様々あろうが、多大な公金の浪費への怒りだけは、事件に関心をもつ多くの人が共有できると思う。 04/21(水) ひさしぶりにネタ帳の下層を見ると、丁度３年前にこんなのを作って未発表のままだったんだな。最後の行は関東の土器型式愛好者でないと意味不明だな。 自問自答を繰り返し 自画自賛を連ぬれど 自作自演が露見して 自業自得の信用崩壊 自重自戒に努めれば 自由自在に戻れたに 自給自足がのこる道 自暴自棄には陥るな 自縄自縛の円乗院 自縄自巻は多縄紋 |